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| 일본만화와게임 / 1.만화(漫畵) 2.만화 영화 3.영화산업 4.첨단 게임 / 1959년에 격주만화잡지인 ‘쇼넨 매거진’과 ‘쇼넨 선데이’가 출간되어 오늘날 우리가 보는 ‘만화’의 형태가 확립되었다. 이 두 잡지는 둘 다 연속적인 성공을 거두었다. 1980 년대 초반에 출간된 또 다른 만화잡지인 ‘쇼넨 점프’지는 수년간 600만부의 주간 발행부수를 올리며 만화 문화의 중심에 있었… |
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| ‥4. 교겐 5. 라쿠고 (樂語) 6. 만자이 (漫才) 7. 카구라 (神樂) 8. 그 밖의 전통 예능 II. 일본의 전통 문화 계승 작업과 세계화 1. 오늘날의 노오 2. 오늘날의 가부키 3. 현대연극 4. 무용 5. 현대의 대중예능 6. 전통 문화의 세계화 Ⅲ. 결 론 / 2) 노오의 역사 노오의 기원은 정확하지 않지만 풍년을 기원하는 민족예능이나 뎅가쿠 (田樂), 흉내 예능인 사루가쿠… |
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| ‥상화(想華)` `수상(隨想)` `단상(斷想)` `만필(漫筆)`이라는 이름으로 잡지에 게재되었다. 소설이나 시에 비해 명칭이 다양했다는 것은 그 만큼 장르 의식이 희박했다는 증거라 할 수 있다. 수필이라는 명칭이 서명(書名)으로 등장하게 된 최초의 시기와 문집, 수필이란 명칭이 근대수필에서 정착되기까지의 과정, 수필집 목록을 중심으로 한 현대수필문학의 시대별 개관을 개략적으로… |
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| ‥니메이다. 이리하여 아니메는 만화영화의 형격인 `망가(漫畵)`와 함께 국제성을 획득한 일본어가 되었다. (2)재패니메이션만의 기법 테즈카가 자신의 TV애니메이션 제1호 작품으로 선정한 것은 당시 `소년`에 10년째 연재중이던 철완 아톰이었고 1959년 개국 특집 프로그램으로 철완 아톰을 드라마화하는 등 평소에 테즈카의 작품 세계에 깊은 관심을 보여오던 후지 TV측이 적극 지원… |
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| ‥짐승뼈에 새겨서 기록한 것으로, 글자의 모양은 만화적(漫畵的) ·상징적이다. ꡐ虎 ·鹿 ·龜 ·一 ·二 ·三ꡑ과 같이 하나의 한자(漢字)가 한 가지 의미만을 나타내고, ꡐ五十六ꡑ을 ꡐ五六ꡑ과 같이 쓰는 생략법도 사용된 이 갑골문자는 후대에 한문으로서 그 간결성이 세계적으로 알려지게 된 중국문자의 원류(源流)이다. |
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| ‥커다란 문제가 되었다. 이러한 靈知主義 思想이 漫延할 수 있었던 것은 初代敎會 상황이 組織面에서 허 술한데다가,敎理가 確定되어있지 못했기 때문이었으며,그런만큼危害가 더 컸 다. |
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| 정성껏 준비하였습니다...많은관심 바랍니다.(각주,인용문 있음) / 제 1장 서 론 제 1절 연구의 목적 제 2절 연구의 방법 제 2장 이론적 고찰 제 1절 이 제헌의 생애와 시대적 배경 제 2절 이 제헌의 역사인식 제 3장 사상과 문학관 연구 제 1절문학작품에 나타난 사상 1. 유학사상 2. 불교관 제 2절이 제헌의 문학관 1. 이제현의 시세계(詩世界) 2. 사상방식 제 3절 역옹패설… |
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| ‥他學焉. 豈我國士習, 果賢於中國耶, 曰非然也.” 〈谿谷漫筆〉1, 《谿谷集》(서울: 경문사, 1982), 570쪽. 고 언급했던 데서 알 수 있듯이, 이 시기 대부분의 지식인들은 주자학이라는 사상 체계로 편입되어 학문적 한계에 부딪히면서 주자학의 사상 체계에 대한 회의와 반론으로 시작하여 불교의 재등장으로 나타나는 계기가 되었다. 이와 더불어 ‘心’의 실천적 경향을 강조하는 陽明… |
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| 우리말의 오용 실태 듣기원리 및 방법 창안능력 / 우리말의 오용 실태 듣기원리 및 방법 창안능력 목차 창안능력 듣기원리 및 방법 우리말의 오용 실태 ▶방송매체 속의 오용사례 ▶인터넷 용어 속… |
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| [사회과학] [동양사 이해] 중국인의 관념과 의식 / 중국인의 관념과 의식 목차 머 리 말 서 론 중국인의 관념과 의식의 형성 본 론 보편적인 중국인의 관념과 의식의 종류 결 론 현대 중국인의 실제 관념과 의식 맺 음 말 참고문헌 머 리 말 ‘중국인들, 한국 백화점서 통근 쇼핑’이라는 제목의 기사 내용은 다음과 같다. 올해 들어 한국을 찾은 중국인 관광객들이 백… |
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