|
|
| [레포트] [철학]禪宗(선종) 이야기- 불교의 한종파 / 禪宗 이야기 불교의 여러 종파 가운데 선종은 불립문자(不立文字), 교외별전(敎外別傳), 직지인심(直旨人心), 견성성불(見性成佛)을 표어로 삼고 있다. 책 속에 쓰여져 있는 가르침 밖의 새로운 전통이라는 뜻이다. 불성을 보는 것과 부처가 되는 것은 동일하다는 말이다. 옛날에는 아마 깨우친다는 것이 요즈음처럼 어려운 일이… |
|
|
|
|
|
|
|
| ‥#29492;) · 닭띠(酉 ― 鷄) · 개띠(戌 ― 狗) · 돼지띠(亥 ― 猪)가 곧 그것이다. 이 열두 띠(生肖)에 관한 문헌상 최초의 기록은 동한 때의 왕충(王充 : A.D. 27-97 )의 ꡔ논형ꡕ ｢물세｣와 ｢언독｣(ꡔ論衡ꡕ ｢物勢｣와 ｢言毒｣)편으로 짐작되고, 1… |
|
|
|
|
|
|
|
| ‥ 왕 아래 마가(馬加)·우가(牛加)·저가(猪加)·구가(狗加)·견사(犬使)·견사자(犬使者)·사자(使者) 등의 관인이 있었는데, 중앙의 수도를 중심으로 사방에서 가(加)들이 각기 부족을 통솔하였다. 왕은 가들의 대표였으나, 초월적 존재는 되지 못하였으므로 중앙정부의 통제력은 강하지 못하였다. 대외적으로 부여는 남으로부터 고구려의 위협과 서쪽 유목민의 압박을 받았다. 이 양대… |
|
|
|
|
|
|
|
| ‥#29492;) · 닭띠(酉 ― 鷄) · 개띠(戌 ― 狗) · 돼지띠(亥 ― 猪)가 곧 그것이다. 이 열두 띠(生肖)에 관한 문헌상 최초의 기록은 동한 때의 왕충(王充 : A.D. 27-97 )의 ꡔ논형ꡕ ｢물세｣와 ｢언독｣(ꡔ論衡ꡕ ｢物勢｣와 ｢言毒｣)편으로 짐작되고, 12생초(生肖)를 소재로 한 최초의 詩는 남북조시대의… |
|
|
|
|
|
|
|
| ‥支國), 마쓰라국(末盧國), 이토국(伊都國), 구나국(狗奴國), 야 |
|
|
|
|
|
|
|
| 사자성어, 사자성어뜻풀이, 공무원시험, 공무원시험대비 / 사자성어 공무원시험대비 (가나다순) ▶가담항설(街談巷說)(街:거리 가 談:말씀 담 巷:거리 항 說:말씀 설) 길거리나 항간에 떠도는 소문 ▶가렴주구(苛斂誅求)(苛:매울 가 斂:거둘 렴 誅:벨 주 求:구할 구) ① 가혹하게 착취하고 징수함 ② 조세를 가혹하게 징수함 ▶가인박명(佳人薄命)(佳:아름다울 가 人:사람 인 薄:엷을 박 … |
|
|
|
|
|
|
|
| [사회과학] 공학윤리 - 윤리학자의 사상과 생애 / 공학윤리 - 윤리학자의 사상과 생애 1. 양심선언 나 은 아래의 리포트를 작성하면서 남의 것을 베끼지 않고, 인터넷에서 다운 받지도 않았으며 본인이 직접 서적을 찾아보며 작성 한 것 이라고 맹세 합니다. 2. 선택한 윤리학자의 생애 맹자: 맹자는 유학을 창시한 공자를 이어받아 그 사상과 학문을 발전시킨 학자로 흔히 유교사상을… |
|
|
|
|
|
|
|
| [국사]고조선의 성립과 발전 / 고조선의 성립과 발전 1. 고조선의 성립 (1) 배경 청동기를 바탕으로 성립되어 철기 시대까지 유지 존속 (2) 건국 ① B.C 2,333년에 단군 왕검이 건국하여 아사달에 도읍을 정함 ② 단군(=제사를 주관하는 군장)당시 지배자의 칭호로 왕검(=정치적 주관하는 군장)제정일치 사회의 군장 (3) 영역 ① 위치 : 요서, 만주, 한반도 지역에 넓게 분포 ②… |
|
|
|
|
|
|
|
| [인문] 捕蛇者說(포사자설) - 미리보기를 참고 바랍니다. / ○ 捕蛇者說 ○ 포사자설 ♧永州之野産異蛇 , 黑質白章1) . 觸草木盡死 . 以齧2)人 ,無禦之者. 영 주 지 야 산 이 사 흑 질 백 장 촉 초 목진 사이 설 인무 어 지 자. 영주의 들녘에서는 기이한 뱀이 나는데 검은 색 바탕에 흰색 무늬가 있었다. 그 뱀이 초목에 닿기만 하면 모조리 죽었고 그것이 사람을 물면 그를 감당해낼… |
|
|
|
|
|
|
|
| 도시와국토 / [목차] 서론 1. 도시연구의 배경 및 목적 본론 2. 김제시의 성립과 발전 3. 김제시의 생활양식 및 특색 ① 김제시의 위치와 자연환경 ② 김제시의 상징과 문화유산 4. 김제시의 정책과 과제 ① 경제자립도의 변화와 미래 ② 문화 및 관광시설의 확충과 과제 ③ 복지욕구의 현황과 과제 - 실버타운 효과 5. 실버타운의 기대효과와 김제시에의 적용 ① 기대효과 ② … |
|
|
|
|
|
![[레포트] [철학]禪宗(선종) 이야기- 불교의 한종파](/View/[레포트] [철학]禪宗(선종) 이야기- 불교의 한종파_hwp_01_.gif)
 이야기- 불교의 한종파_hwp_01_.gif',10,'레포트','인문사회',2000) "미리보기"){kind=small}
![[고전문학] 고전 문학-열두띠](/View/고전문학열두띠발표-36_hwp_01_.gif)
 "미리보기"){kind=small}
 "미리보기"){kind=small}
 "미리보기"){kind=small}
 "미리보기"){kind=small}
 "미리보기"){kind=small}
![[사회과학] 공학윤리 - 윤리학자의 사상과 생애](/View/[사회과학] 공학윤리 - 윤리학자의 사상과 생애_hwp_01_.gif)
 "미리보기"){kind=small}
![[국사]고조선의 성립과 발전](/View/[국사]고조선의 성립과 발전_hwp_01_.gif)
 "미리보기"){kind=small}
![[인문] 捕蛇者說(포사자설)](/View/[인문] 捕蛇者說(포사자설)_hwp_01_.gif)
_hwp_01_.gif',4,'레포트','인문사회',1000) "미리보기"){kind=small}
 "미리보기"){kind=small}
장바구니
