구조주의이론과 사회행위이론을 비교

두 번째는 하나는 오랜 기간 반복적 행위와 의례를 통하여 관습화된 구조가 인간의 행위에 외적 강제력을 행사한다는 관점에서 언어 ·사고체계 ·습관 ·문화의 형성기제를 밝히려는 사회인류학적 전통이다. ‘존재가 의식을 결정한다’는 마르크스의 주장은 인간의 의식과 사고가 경제적 하부구조에 의하여 좌우된다는 구조주의사회학의 지평을 열었다. 이 후 레닌․루카치․그람시 등의 막시스트들은 존재의 의미를 다양하게 해석하면서 계급의식의 형성과정을 자본주의적 생산양식과 관련하여 규명하였다. 최근 프랑스의 철학자이며 사회학자인 알튀세는 현대자본주의사회의 변화된 양상에 주목하여 마르크스이론을 재해석하고자 하였는데, 마르크스가 의식을 사고의 반영물로 보는 데에 반하여 알튀세는 의식과 이데올로기의 자율성을 강조하였다. 한편, 사회인류학에서 구조주의는 프랑스의 인류학자인 C. 레비스트로스에 의하여 체계화되었는데, 레비스트로스는 사회집단에 따라 사고체계 ·의식현상 ·언어 ·관습 ·행위 ·신화 ·의례 등이 다양하게 발현되지만, 사실상 이러한 경험적 실체의 배후에 놓인 구조에 의하여 지배받고 있을 뿐이라고 …(생략)