[사회과학] 포스트모더니즘

것은 논리(logic)의 법칙이 아니라 신화의 법칙이었음은 당연하다.
이와 같이 포스트모더니즘은 일반적으로 모더니즘에 대한 반작용처럼 해석되어지게 되었다.

2. 포스트 모던의 등장
모더니즘의 회의 속에 등장하기 시작한 것이 바로 포스트모더니즘이다. 이 포스트모더니즘을 이야기하기 전에 우리는 다음 명제들을 간과해서는 안 된다.
첫째, 포스트모더니즘은 동시대 어느 문화권에서나 읽을 수 있는 보편사가 아니며 단순히 문화의 한 사조로 평가되어서는 안 된다. 포스트모더니즘이라는 현상은 후기 자본주의의 문화논리로서 나타난다. 따라서 자본주의라는 삶의 양식과 분리해서 볼 수는 없다. 현대의 모든 현상을 배태한 서구이성이 허용치 않던 비판을 과감히 시도하며 교조적인 시대가 남긴 빈약한 세계상을 반성하는, 무비판 시대의 자기 반성으로써 받아들여야 한다. 즉 역사적 반성과 자기비판에서 도출된 개념임을 잊어서는 안 된다.
둘째, 포스트모더니즘은 모더니즘이라는 사상사의 축약체에 대비하여 읽혀야 한다.
시대를 겪어내며 그 시대의 문제를 고민한 사람들의 사상사적 축약체가 문화 사회 역사 경제에 자기를 현시하는 방법으로 읽지 못하면 다만 포스트는 <현상>으로서만 포착되고 따라서 본질은 은폐되며 그리하여 뿌리 없는 자기해체로 중심 잃기만이 진행된다. 결국 인간은 근거도 모르는 이론에 마냥 끌려가게 된다. 따라서 포스트모더니즘의 바탕을 이루고 있는 근본배경 연구 없이 각 분야에서 드러나는 현상만을 조합하는 것은 가지만을 바라보며 나무의 병을 진단하는 어리석은 행위이다.
그렇다면 이 포스트모더니즘은 도대체 무엇인가? 프레드릭 제임슨은 포스트모더니즘의 상황을 ‘모던에서 포스트모던으로’ 라는 논문을 통해 다음과 같이 말한다.
“현대에서 우리가 갖는 느낌은, 이제 우리 자신이 새로우며, 새로운 시대가 시작되고 있으며, 모든 것이 가능하고, 어떤 것도 다시 똑같을 수 없고, 어떤 것도 다시 똑같기를 원치 않으며, 우리가 모든 것을 새롭게 만들기를 원하며, 과거의

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