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주제:페미니즘적 관점에서 본 ‘제도로서의 가족’을 자신의 경험에 기반하여 분석해보세요
페미니즘의 관점에서 보는 가족과 가족주의
현재 우리가 몸담고 있는 가족은 가부장적 결혼과 가족 제도를 바탕으로 형성된 특정한 역사적 산물이다. 우선 가부장적 가족은 여성과 남성 간의 위계적 성신분적 질서에 근거한다는 점에서 시민권의 평등을 원칙으로 하는 근대 시민 사회의 질서에 위배되는 모순을 지닌다.
페미니즘은 가부장적 가족이 시민사회의 계약이 아닌 불평등한 성적 계약에 의해 유지됨으로써 남성의 시민권이 가족을 대표하는 보편적 시민권으로 간주되는 반면에 여성은 가장권에 예속되어 온 모순을 문제 제기한다. 페미니즘은 가부장적 가족이 ‘전형적 가족’으로 받아들여져 온 것을 문제시하고 특히 이것에 내포된 성모순을 비판한다. 사회학의 기능적 관점은 가족이 사회질서에 기여하는 측면에 초점을 맞추어 기존의 가부장적 가족을 합리화하고 전형적 가족 모델로 제시한다는 점에서 비판을 받게 된다. 페미니스트들은 남성의 권위와 여성의 경제적/성적 의존성, 여성에게 양육과 가사를 전담시키는 성별 분업을 전제로 한 가부장적 가족의 지배적인 가정들에 도전해왔으며, 가족 부양자인 남편과 전업 주부이자 어머니로 구성되는 현대 핵가족을 ‘전형적 가족’으로 정당화하는 이데올로기에 도전한다. 또한 ‘평균적 가족’의 개념으로 대두된 현대의 지배적인 가족 모델은 19세기 이래 부르주아지 가족의 특정 유형을 반영하는 것이기 때문에 이것이 모든 문화에 다 통용되는 것이 아니라는 점이 강조된다. 요컨대 가족은 성적, 계급적 불평등을 재생하는 단위로서 접근되어야 하는 것이다. 이러한 문제제기들은 페미니즘이 가부장적 가족을 자연적, 생물학적 단위로 보는 근본주의를 거부하고 사회적, 역사적으로 재분석하려는 시도를 담고 있음을 말한다. 한편, 가족은 경제적 단위나 친족 구조만이 아니라 그 자체가 이데올로기적 구성물이며 특히 가족주의의 이데올리기적 구축이라고 할 수 있다. 가족은 또한 이데…(생략)
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