송대의 시와 산문

2. 宋代시단
당(唐)에 이어 송(宋) 역시 시가 문학이 크게 흥행하였다. 宋代의 시인들은 시작(詩作)에 게을리 하지 않아 매우 많은 작품들이 전해지고 있다. 송시는 당시를 이어받아 새로운 변화를 하였으며, 宋代 시인들은 기골(氣骨)과 이취(理趣)를 중시하였고, 문자로 시를 쓰고 재학(才學)으로 시를 쓰며 의론(議論)으로 시를 지음으로써 창작에 산문화·재학화·의론화 경향이 뚜렷하게 나타났다. 그러나 명대의 전·후칠자(前後七子)가 ‘글은 반드시 진·한을 따르고, 시는 반드시 성당을 따라야 한다(文必秦漢, 詩必盛唐)’라고 표방하고 나섬으로써 송시는 차츰 쇠락의 운명에 빠지게 된 것이다. 뒤에 공안파(公安派)의 제창과 노력에도 불구하고 송시는 끝내 부흥하지 못하였다.

3. 송시의 특징
송시는 당시보다 여러 면에서 그 시대적인 성격을 따라 새로운 부면의 발달을 이룩하고 있다. 宋代의 시대적인 성격이란 중국문학의 윤리적인 바탕인 성리학(性理學)이라 불리는 새로운 차원의 유학의 발전과 서민세력이 크게 신장되어 민중예술이 성행했던 것을 가리킨다. 따라서 중국시는 宋代에 이르러 그 내용이 더욱 다양화되고 표현방법에 있어서도 그 깊…(생략)