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베르그송
베르그송마지막
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1. 서론

기억이란 무엇인가. 생물학적 관점에서처럼 두뇌 속에 쌓인 정보가 기억이라고 할 수 있을 것인가. 그리고 영화 ‘오! 수정’에 나타난, 쉽게 이해하기 힘든 영화의 구조는 어떻게 생각해야하는 것일까. 먼저 철학사에 나타난 기억에 대한 논의들을 짤막하게 조사한 후 우리가 배우고 있는 베르그송은 기억에 대해 어떻게 생각했는지를 알아 본 이후에, 영화 ‘오! 수정’에대해 알아보도록 하겠다.
2-1. 철학사에서 기억에 대한 논의
사실 이 부분은 너무나 범위가 광대하고 커서 몇몇 학자들을 기억에 대해 언급한 학자들에 대해 뽑아서 그들의 의견을 나열하는 식으로 잡아보았다.
가장 먼저 ‘기억’이란 것에 비견할만한 주제를 탐구했다고 보아지는 학자는 파르메니데스이다. 파르메니데스는 우리가 보통 과거라고 보는 것도 우리는 현재할 수 있는 것이므로 그것은 사실로 과거는 될 수 없고, 어떤 의미에서 현재 존재하지 않으면 안 된다고 하였다. 그러나 우리가 무언가를 ‘회상’할 때 우리의 회상은 현재 일어나고 있는 것이며 따라서 회상되는 사건과는 같은 것이 아니다. 즉 어떤 A란 물체가 현재 존재하고 있지 않다면 우리는 그것에 관하여 회상할 수 없다는 것이다.
또한 아리스토텔레스는 영혼에 대한 언급을 하며 인간영혼의 정신적인 힘의 일부는 수동적이며 이 부분이 기억과 결합되어 기억을 보존하고 있는 육체와 함께 죽음의 때를 맞이한다고 하였다. 이를 볼 때 그는 기억을 육체에 보관되어 있는 단순한 정보 정도로 취급했던 것 같다.
그리고 기억에 대해 아우구스티누스도 말을 하였는데 기억이란 인간지성의 작용과 인간감각의 작용을 매개시키는 공통의 기반이라고 하였다. 그에 의하면 기억의 영역은 한량없고 넓으며 한없이 깊다. 인간의 지식은 기억 속에서 떠오르고 기억 속에서 인식된다고 하였다.
또 cogito ergo sum 이라는 유명한 명구를 남긴 데카르트는 그의 기억에 대해서 믿지 않는다고 하였다. …(생략)


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