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European Backgrounds에 대한 글입니다.
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로마의 교회는 점점 더 그 힘이 강력해졌고 가장 높은 신분의 교황은 다른 교회들을 다스리는 사람으로 여겨졌다. 또다른 교회 중심지는 바자티움 이나 콘스탄티노플 이었다.
두가지 큰 문제가 교회를 불안케 했다. 누가 교황을 선출할 권리를 가지느냐가 첫 번째 문제였다. 결국 추기경들의 투표로 교황 선출이 이루어 지게 되었다. 또다른 문제로는 신부가 결혼을 할 수 있느냐는 문제였다. 결국 할 수 없다는 방침이 내려지게 되었다. 이 두가지 문제는 교회를 다른 어떤 정부보다 강력하게 만들어 주었다.
지역 내에서 성직자들 빼고는 거의 대부분 제대로 교육받은 사람들이 없었으므로 성직자들에 의해 예술, 문학, 과학 등 모든 것들이 진행되었다. 많은 유럽의 대학 또한 성직자들에 의해 시작되었다. 너무 많은 힘이 교회에 주어졌기 때문에 교회의 폐단을 알리려는 사람이 있으면 처벌받거나 처형되기도 했다.
루터와 칼빈
16세기 독일의 마틴루터는 이러한 교회의 폐단을 비판하며 종교개혁의 발단을 제공하였다. 1520년 그는 제적되었고 1521년 그는 그의 글들을 철회하라는 지시를 받았다. 그는 그러한 지시를 거부했고 이러한 그의 행동은 그를 칙령에 의한 법외 방치자로 만들었다. 교황과 찰스 5세는 그를 제거하고 그의 교리를 묵살시키려고 했다.
루터를 로만 카톨릭으로부터 분리시킨 가장 큰 교리는 세례받은자라면 누구건 자기 자신 스스로 사제일 수 있다고 가르친 것이다. 이 말은 모든 믿는 사람들이 성경을 읽을 수 있고 신으로부터 직접 메시지를 받을 수 있다는 것이다. 그리고 그는 카톨릭의 전통적인 관습이 없이도 구원을 받을 수 있다고 했다. 믿음만으로 말이다.
하지만 우린 루터를 프로테스탄티즘의 시작으로 생각해서는 절대 안된다. 루터 이전에도 로만 카톨릭의 정식 교리와 관습에서 벗어난 사람들이 있었기 때문이다. 프랑스 남부의 Albigenses, 북이탈리아의 Waldensians 등이 그들이다. 그들은 모두 각자의 방…(생략)


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