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근세교회사322
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1) 기간

1648년의 베스트팔리아 조약으로 부터 1800년의 프랑스 대혁명 말기까지를 근세 시대라고 본다.

2) 특징

(1) 종교 개혁이 성공한 나라는 교황권이 약화되고 왕권이 강화되었다.

(2) 제왕 신권설을 주장하며 신아의 자유를 강조.

(3) 청교도 운동의 발생.

3) 계몽 사조

(1) 공헌 a. 미신 타파. b.지식의 개발. c. 법률 개정 작업.

(2) 결점. a. 영적 내용이 없음. b.역사 무시, 정서를 경시 c. 신학은 형식 논리에 사로잡혀 인생사와 관련이 없었다.

4) 부흥 운동

(1) 독일...경건파 운동. (2) 영국...메더디스트(Methodist) 운동.

(3) 가톨릭...정숙주의 운동.
2. 영국의 청교도 운동
[위로]
1) 의의
(1) 가톨릭식의 의식과 미신적 교회 풍토에 대한 청결 운동.

(2) 영국의 종교 개혁을 신학과 제도적으로 철저화 하려는 신앙인의 무리들.

(3) 제임스 1세의 즉위 때부터 청교도, 시대라고 부름.

2) 기원
(1) 존 후우퍼 (John Hooper. 1495-1555)

a. 헨리 8세 때 대륙으로 가서 개혁 운동을 배움-교회 제단 두는 일을 반대.

b. 1550년 글로스토 (Gloucester) 감독이 되었을 때 임직시에 제복 입는 것을 거절하여 투옥되었고, 메어리 여왕의 박해 때 화형 당함.

(2) 대륙에서 돌아온 개혁파 신자들이 국교의 근본적 개혁을 주장.
3) 지도자

(1) 토머스 키아트리이트 (Thomas Cartwright, 1535-1603).

a. 케임브리지 대학 출신의 개혁주의자.
b. 156…(생략)

c. 성경은 신앙과 교회 정치의 표준이며, 성경적 교회정치의 형태는 장로정치 뿐이라고 주장.

d. 그의 학설 때문에 추방되어 12년간 독일에 망명하였다.

(1) 성경의 감화 (2) 하나님의 의지를 최고의 법칙으로 지킴.



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