[사회과학]중국 - 문화 대혁명에 대해서

은 자신의 혁명노선을 보호하기 위해 자신의 사상과 어울리지 않았던 많은 정적들을 공격 대상으로 삼았는데 이들에 대한 표현으로 수정주의자 혹은 수정주의라며 공격했다. 그러나 마오쩌뚱이 공격의 대상으로 삼았던 수정주의가 과연 어떤 의미로 활용되었는지는 구체적으로 설명되어 있지 않다. 주적을 설명하기 위해 필요에 따라 여러 곳에 덧붙여 활용되어졌다고 밖에 달리 설명할 방법이 없다.

실용주의 노선을 주장하며 일시적이나마 대약진에 제동을 걸고 인민의 안정을 위해 궐기했던 저우언라이는 마오쩌뚱의 허락을 어렵게 얻어내어 1973년 5)덩샤오핑을 권력에 복귀시키는데 성공한다. 새로운 바람이 일어나기 시작했고 정치와 경제가 모두 최악의 상황으로 치닫고 있는 상황이어서 덩샤오핑의 재기는 새로운 정치력을 갈망하는 인민들 사이에서 추종세력을 형성하는데 큰 계기가 되었다.
반대 세력의 성장은 마오쩌뚱에게 강한 압박으로 다가왔으나, 적당한 후계자를 내세우지 못한 채, 1976년 9월 마오쩌뚱이 사망하고 화궈펑이 마오쩌뚱의 추정자였던 4인방을 축출시킴으로써 사실상 문화대혁명을 주도하던 세력은 모두 권좌에서 물러나게 되었다. 이로서 문화대혁명은 1977년 8월 제11기 전국인민대표회의에서 종결을 선언함으로써 그 막을 내리게 되었다.

문화대혁명은 인간을 변화시키기 위해 막대한 에너지를 쏟아 넣은, 예를 찾아볼 수 없는 실패한 혁명이라고 볼 수 있다. 여기에서 인간의 변화란 2천년을 유지해 온 유가적 사상이 마오쩌뚱 독재체제에 큰 걸림돌이라고 판단하였고, 결국 중국인들의 정서에 깊숙이 뿌리박힌 이 정신을 제거해야만 혁명의 과업과 독재권력의 유지가 실현될 것으로 판단하고 실시한 전대미문의 사상개조 운동이라고 할 수 있다. 또한 이를 위해 동원된 6)국가기구가 와해되는 결과를 가져오기도 했다. 문화대혁명이 발발하던 1966년 한 해에만 50만명에 이르는 사람들이 하방되었으며, 일부는 원적을 박탈당하는 수모를 겪기도 했다. 의식주 전반에 걸쳐 생산성이 최악의 상황으로 저하되었으며

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