고려 중기 華嚴宗과 義天

渡宋活動
진수 정원과의 만남
有誠과의 問答에서 확답을 얻지 못한 義天은 晉水淨源을 만나기 위해 杭州로 내려감

그 해 (1085년) 겨울 淨源의 會下에서 華嚴學 강의를 받고 華嚴과 天台의 조화 문제 敎觀幷修문제에 대한 확신을 가짐


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2.義天의 渡宋活動
天台敎觀의 전수
1086년 정월 祥符寺에서 慧因院으로 거처를 옮김
당시 宋의 杭州 지방은 天台宗이 융성
天台宗 승려 慈辯大師 從諫에게 天台敎觀을 전해 받았음
大宋天台塔下親參發願疏
귀국길에 지자대사 부도에 예배하고 천태종을 해동에 전할 것을 다짐

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2.義天의 渡宋活動
法相宗 戒律宗 律宗등 다양한 승려들과 교류

의천이 자신의 宗派로 자임한 華嚴宗 天台宗 가운데 비중이 컸던 것은 華嚴宗이었을 것

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2. 義天의 渡宋活動
3)佛敎交流 ?慧因寺와의 關係

晉水淨源과의 佛典 交流
慧因寺에 經論 疏草 7500여 질을 조판

그 외 많은 경제적 지원
- 정식 명칭이 慧因高麗華嚴敎寺가 됨

경제적 교류
- “황제가 준 금과 비단 그리고 국왕과 태후가 보낸 재화는 몇 만금으로 헤아릴 수 있었는데 모두 도장과 여러 법사들에게 하사하였다”
靈通寺 大覺國師碑

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2.義天의 渡宋活動
4)渡宋의 意義와 結果
향후 귀국활동을 구체화 시켜주는 계기
華嚴宗과 天台宗의 조화 가능성을 확인하고 훗날 天台宗을 개창하는데 思想的 근거를 얻음
續藏經 편찬에 큰 영향을 끼침
高麗 宋 日本 契丹 등 동아시아 佛敎의 수준을 한 단계 끌어올림
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3. 歸國 後 活動
1) 귀국 이유
송과 고려 간의 외교관계 변화:
- 고려의 대거란 우위정책
송 내부의 정치상황 변화:
정치세력이 新法黨 -> 舊法黨으로 전환


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3. 歸國 後 活動
2) 續藏經 편

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