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제러미리프킨 공감의시대 3부 요약
1. 세계적 공감의 정상을 향한 등정
다이애나 공주의 죽음과 장례식은 한 순간에 전 인류의 40퍼센트를 하나로 묶어, 함께 슬퍼하고 공감하고 같은 감정을 나누게 했다. 개인이 당하는 비극을 지켜볼 경우 사람들은 예외 없이 공감하게 되며, 그런 일체감은 적극적인 구조 활동의 참여로 이어지는 경우가 많다고 한다.
1) 세계시민이 된 인류
빈민가는 도시 엔트로피 배출구이고, 퇴적물 사이로 에너지가 만들어 낸 쓰레기 하천이 흐르는 장소이다. 생활이 도시화되면서 인프라는 더욱 복잡하게 작동하여 훨씬 더 많은 인구를 부르고, 차별화와 개인화가 심해지고자 의식이 높아지면서 사람들은 각양각색의 사람들을 더 많이 접하게 되고, 그러면서 공감적 유대는 더욱 확장된다. 코스모폴리타니즘은 인간의 다양성을 인정하고 예찬할 때 사용하는 용어이며, 도시의 사회구조가 원거리 통상이나 제국 건설을 중심으로 이루어지는 곳이면 어디서나 볼 수 있는 현상이다. 거래의 역사에서 사실상 사회적 거래가 상업적 거래를 앞선다는 사실을 간파한 인류학자들의 발견은 주목할 만하다. 코스모폴리탄이 된다는 것은 타자에게 마…(생략)
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현상은 지구 곳곳을 황무지로 만들고 많은 인류를 더욱 가난에 빠뜨린 엔트로피 흐름의 증가를 등에 업고 나타난 결과이다.
6) 더 이상 소외는 없다
그녀의 고백은 많은 보통 사람들도 `커밍아웃` 할 수 있는 용기를 주었고, 전국적으로 식탁 앞에서 동성애 문제를 토론하도록 만드는 계기가 되었다. 장애인에게 비장애인과 똑같은 권리와 기회를 보장하기 위한 국가 헌법은 그들을 보다 큰 사회로 통합시키는데 많은 공헌을 했다. 소수는 다수의 눈에 잘 띄지 않는다. 영화와 TV도 장애인의 어려움을 세상에 알리고 사람들의 인식을 크게 바꾸는 데 한몫을 단단히 했다. 글로벌 미디어는 `소외되었던` 집단의 이야기를 다시 만들어 내어 인생을 긍정하는 관점에서 수많은 공감의 채널을 여는 강력한 커뮤니케이션 도구로 큰 몫을 해냈다.
7) 종교의 황혼
범위를 넓혀 가는 공감의 연대감은 수많은 사람의 글로벌 네트워크를 이어 주는 접착제이다. 수평적으로 그물망이 짜여진 세계에서 수직적인 종교적 위계는 점점 더 설 자리를 잃는다. 영성 훈련이 증가하고 종교 성향이 감소한다는 것은 개인의식과 자기표현이 커진다는 징조이다. 부유한 나라들이 경제 체질을 보다 지속 가능한 모드로 바꿀 수 있는가, 그리고 동시에 경제 조건이 개선될 수 있는가, 그리고 동시에 빈국의 경제 조건이 개선될 수 있는가 하는 것이 중요한 변수로 작용할 것이다.
8) 국제화되는 가족
타 인종간의 결혼 역시 급격하게 증가하여 갈수록 개방적이고 국제화되는 추세를 따르고 있다.
9) 동물과 식물로 확산되는 공감
인간적 공감은 이제 인류를 넘어 다른 생물에게까지 확장될 조짐을 보이고 있다. 환경주의자와 동물 권리자가 뚜렷하게 갈리는 현실은 합리성과 실용성과 효용성을 강조하는 보다 더 오래된 이데올로기적 의식과 개인적 참여, 정서적 일체감, 공감적 확대에 기반을 둔 신흥 생물권 의식간의 차이를 여실히 보여 주는 일례이다. 동물에 대한 미디어의 관심은 인간이 동물을 동료로 여기고 접촉하고 교류하는 시간이 늘
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