북한문학사에서 계모형[2] (1)

의 투신자살을 분기점으로 전반부와 후반부로 나누어진다. 전반부는 繼母虐待型小說의 구조를 지니고 있으며, 후반부는 公案類小說의 구조를 지니고 있다. 이 소설의 구조가 두 부분으로 나누어짐에 따라 주인공의 현실 대처 상황도 차이를 보이고 있다. 즉 전반부에서의 장화(홍련)는 忍苦과 哀憐의 삶을 사는데 비해, 후반부에서는 적극적이고 능동적인 태도를 보이는 것이 다른 데 후반부에서의 주인공의 모습은 귀신이기 때문이다.
<장화홍련전>의 뛰어난 문학사적 가치 중 하나는 인물의 전형성과 인물간의 대립, 갈등양상이 치밀하다는 것이다. 이 작품에 등장하는 인물들은 모두가 약간의 畸形的인 성격을 소유하고 있다. 먼저 주인공 장화(홍련)는 극심한 어머니 콤플렉스(mother-complex)의 소유자이다. 계모 허씨의 경우 극도의 열등감에 쌓인 인물로 표현되며 아버지 배좌수는 중간적 인물이며 상황 수용적 인물로 묘사된다. 그는 가부장 중심사회에서의 가장이지만, 이러한 성격으로 인해 중간적 존재로 화해와 소임을 떠맡지 못하고 가정을 파국으로 몰고 간다. 田府使는 공명심이 드높고 조선의 유교적 윤리에 집착하는 전형적 인물로 묘사되고 있지만 신콤플렉스(god-complex)에 지배를 받는 인물로 평가되기도 한다.
<장화홍련전>은 배좌수의 딸 장화와 홍련 자매와 흉악한 계모 허씨와의 관계를 통하여 봉건적 가족 제도가 낳은 가정 안에서의 비극을 통해 그러한 제도의 불합리성을 비판하고 있다고 본다.
<장화홍련전>에서의 갈등은 장화·홍련과 그 계모인 허씨와 그의 아들 장쇠 사이의 대립과 충돌로 표현된다. 효성이 지극하고 아름답고 착한 자매에 비해, 허씨는 잔악하고 욕심 많은 인물로 나오며 아들 장쇠는 상당히 미련한 인물로 표현되고 있다. 작가는 이렇듯 판이한 성격을 가진 인물들의 상호관계에 기초하여 사건을 전개하면서 작품의 주제 사상을 드러내고 있다고 본다.
특히 장화와 홍련은 허씨의 모함과 음모에 의해 집에서 쫓겨나고 죽음에 이르면서도 부모의 말을 거역하지 않는데, 이는 장화와

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