(감시와 처벌 감상문) 미셀 푸코의 감시와 처벌 감상문

다양한 감옥 장치들에 의해 예속화된 신체와 힘, 그러한 전략의 구성요소인 담론의 대상들 사이에서, … 으르렁대며 싸우는 소리를 들어야 한다

감옥은 우리가 생각하는 단순히 죄를 지면 처벌을 받기 위해, 즉 죄값을 치르기 위해 들어가는 곳이 아니라는 관점이 많이 나타나는 것 같다.
즉, 감옥을 권력에 기초한 권력유지를 위한 수단이라는 점이 많이 나타난다. 감옥의 운용이 전투의 필연성에 비유된 되에서도 알 수 있듯이, 단순히 좌와 벌이라는 관점이 아니라 여러 복합적인 체계와, 여러 매커니즘 (과학, 사법....)등의 총체적이라는 점이 눈에 띄게 된다. 그런데 여기서 말하는 과학이란, 형벌을 하는데 있어서으 과학적 기구를 말하는 것일까? 예를 들면 단두대같은....... 아직 책의 내용을 잘 이해 못하고 있는 부분이 간혹 나타나는데, 이런 부분이 조금 헷갈리게 된다.
이 책을 읽는 동안에도 아직 내 생각이 기존 관념에 틀여 박혀 있어서 그런 것 같다는 생각이 든다.

이 책의 여러 내용이 있지만, 푸코의 가장 핵심적이 주장은 ‘감옥`은 일종의 상징 권력이며, 이것은 사회 전체에 침투하고 있고, 현대 사회를 규율적 권력의 장으로 만들고 있다고 한다.
형벌의 역사, 곧 감옥이 만들어지는 역사는 권력의 서로 다른 역사적 층위와 동일하다. 18세기의 형벌은 군주의 권력을 과시하는 일종의 의식이었고, 이때의 범죄자는 대중 앞에서 잔혹하게 처벌됨으로써 군주의 권력을 절대화시키고 공포를 만들었다.
이 같은 비인간적이고 비효율적인 제도는 18세기의 사회 변화와 함께 인도주의자들이 범죄에 대한 잔인한 폭력적 처형을 비판하고 사법부의 합리적 운용을 요구하면서 개량된다.
이들은 범죄의 정도에 따라 처벌을 조정할 것을 요구했다. 다양한 범죄들을 분류, 항목 화 하고 그에 대응되는 적절한 처벌 정도와 형태가 서서히 그 윤곽을 드러내기 시작하게 된다. 라는 점으로 간략하게 나마 말을 할 수가 있다.
그러나 형벌이 인도주의적 관점에 따라 개량되었을지라도, 그것은

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