한국 문화사 - 고려청자에 대해

량이 많은 자토에 자연유처럼 뭉치거나 흐르지 않고 그릇 표면에 고르게 녹아붙는 정제된 유약을 입혀 1200도 이상의 높은 온도를 낼 수 있는 가마에서 구워내면 자기가 된다. 토기?경질토기의 제작단계까지는 세계의 어느 곳에서나 일찍이 도달하였지만 청자나 백자와 같은 자기를 만들 수 있는 수준에까지 오른 나라는 별로 없었다. 우리 나라와 중국, 베트남은 일본이나 유럽의 여러 나라들보다 훨씬 앞서서 자기를 만들었다. 특히 베트남이 질과 조형에서 중국의 아류에 그쳤던것에 비해, 우리나라는 중국 자기와는 다른 형태와 유색을 가진 양질의 자기를 생산하였다.



2. 청자의 종류
고려자기는 크게 청자와 백자 및 흑유자등으로 나눌수 있으며 이들은 각각에 사용된 음각?양각?투각?인각등의 시문기법에 의해 다시 세분된다. 또 사물의 형상을 모방한 상형첨자, 우리나라 자기의 큰 특징인 상감기법이 사용된 상감청자 외에도 각종 안료를 사용해서 무늬를 나타내는 철화?퇴화?동화와 청자와 특수한 종류로 금채?연리문 청자등을 들 수 있다.




1) 순청자(純靑磁)

순청자는 소문청자라고도 하며, 문양이 없는 청자를 일컫는 말이다. 청자가 만들어지기 시작하면서부터 소멸할 때까지 가장 많이 만들어져, 청자를 대표하는 것이라 할 수 있다. 이 청자류는 비색과 단아한 형태를 추구했으며, 그것이 바로 청자의 기본적인 아름다움이다. 우선 비색은 청자의 아름다운 색을 일컫는 대명사로, 화학적으로는 유약과 바탕흙속에 함유된 미량의 산화제이철이 불에 구워지면서 산화제일철로 바뀌면서 나타나는 색이다. 하지만 그러한 화학 변화 이외에도 유약속에 남아있는 기포의 크기나 밀도, 그릇 표면의 요철에 따른 유약의 두터움이나 �塚� 등이 잘 어울릴 때에만 나타나는 아름다운 비취색과 같은 푸른색이다. 이러한 고려청자의 비색에 대해서는 중국사람들도 높이 평가하였다.


2) 상감청자(象嵌靑磁)

상감기법으로 문양을 낸 청자. `상감`이란 무늬를 넣는 방법을 말하는데, 상감기법은 이미 중국

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